覆清1796

第一百三十三章 儒法之论

不管是儒学也好,还是外儒内法也罢,现在的黎汉明暂时都不想管那么多,乐于做个吃瓜群众就好。

外儒内法的统治术,如果翻译成白话,就是满嘴的仁义道德,一肚子的男盗女娼。

外面很光鲜,很有面子,很仁义,是圣人治国,可是里面却是权术,是争斗,是残酷,是无耻,是丛林规则,是军法无情,是赏罚分明,是文字狱,是富国强兵,是霸道,是法,是势,是术。

而法术势之集大成者,就是那个战国时代的韩非子,韩非是法家的理论家,而商鞅和李斯则是实践家。有趣的是,他们都在秦国。当然,齐国也有法家,是齐法家。

因此,我们说儒家治国,以德治国,这还是太给他们面子了。

历朝历代的统治阶级,最爱的不是儒家,不是道家,不是佛教,而是法家,那是骨子里的,是不言自明的东西。

只不过,有的时候是要什么与什么相配的,可以是道家与法家相配,

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