苏阳：“道可道，非常道。如果用有限的语言将道描述出来，至多也只是道的一部分，并非全部。而既然是由我来描述，那么必然是我主观意向的理解。至于真实与否，还要看不同的人们各自的理解。所谓道人之道，用比较贴切的说法来说的话，更像是人基于一些标准的自我约束。张弛有度，拿捏自如。
是谓，失道而后德，失德面后仁，失仁而后义，失义而后礼。在失去了内在约束，也就是失道之后，人们就转为由外部约束来规范行事。例如德，就是一种非强制的外部约束。基于人们之间的扣扣相传。德的要求甚高，且并非强制，自然是有许多人做不到的。所以降了一个标准，就有了仁。
与德的情况近似，仁的要求高，非强制。在现在人看来都是有的话受人爱戴，没有的话，也可以理解。从这个观点就可以看出，许多人是做不到，或者“有心无力”的样子。所以又降了一个标准，有了义。
从义开始，就有些强制和惩戒的意味了
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