于是乎妖物魔怪们四处吃人，甚至都开始挑食，非童子不食、非壮男玉女不吃。
仅仅一月整个巴蜀已似人间地狱。
幸运的是这几日妖物作乱的情况得到了极大改善，以天下黎明苍生为己任的三大圣地之一“大觉寺”千名僧侣不远万里进入蜀地，协助“自在宫”救援巴蜀百姓。
“大觉寺”众僧一到，蜀中局面立刻被稳定下来。并不是说“大觉寺”僧侣比之“自在宫”修士有多强，而是擅长的领域不同。
《太乙三天诀》虽说号称无所不包，但宫中弟子修士擅长丹鼎岐黄之术者毕竟还是少数，其他弟子修士或长于阵法，或善于卦卜，或胜于争杀。
而“大觉寺”僧侣不同，《大悲心经》毕竟是佛门妙法，战阵争杀或有不及，但在驱邪、治疗、救助、稳定人心等方面普天之下无能出其左右。
往往需要数名修士起鼎炼丹方能控制、治愈的疫情，换了大觉寺高僧仅需一人便有显着效
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